清朝康熙庙号为“圣祖”，谥号为“仁皇帝”。其中庙号圣祖指的是康熙的功绩，有巩固大清基业的再造之功；而谥号仁则指的是康熙的性格，慈民爱物，驭下宽仁。

在这种性格影响下，康熙皇帝在平定三藩之乱，基本巩固了清朝统治后，没有继续好大喜功、穷兵黩武，而是以民生为念，执行与民休息，滋养人丁的仁政，大力发展经济。除了对百姓以外，康熙对待手下的官员，也是格外的宽容。

比如有一次谈到地方治安问题，官员在康熙面前表决心一定会严肃治理，康熙却表示不用太过苛求：“江苏巡抚郑端陛辞。上曰：江苏地方繁华，人心不古，乡绅不奉法者多。郑端奏曰：若乡绅肆行无忌，自犯科条，臣惟有执法而已。上曰：尔只须公尔忘私，亦不必吹毛求疵，在地方务以安静为善。”

康熙建议郑端不要吹毛求疵，一方面是尽量减少扰民，另一方面也是他所提倡的一种工作方法，只要大的方向正确，在细节上就不必过于求全责备，要给下边官员留有灵活开展工作的余地。如果凡事都用尽全力，时间长了可能会导致基层官员的反感，而且缺少转圜余地，工作效果不一定好，还有可能导致欺下瞒上的形式主义出现。

所以在康熙皇帝手下当官的其中一个好处，就是领导的考核要求不高，工作压力不会太大。

除了不苛求下边官员的工作业绩外，康熙皇帝对官员们经济上的问题，也是睁只眼闭只眼，对贪腐行为采取默许态度。虽然这不符合现在的价值观，但对当时的官员而言，有如此宽松的政治环境，却也是他们梦寐以求的一项“福利”。

康熙对官员的贪腐行为放纵到甚么地步呢？甚至有洁身自好的清官来觐见，康熙都劝他们不要太过死板，还“鼓励”他们适当贪污。

康熙对官员采取如此宽容的态度，既有客观上的原因，也有主观上的因素。

客观来看，明清易代之际，百姓经历了太多的兵荒马乱，康熙早年又对三藩用兵，已经竭尽民力，此时最为重要的一项工作任务，乃是休养生息。因此，康熙不希望地方官员们耗费民力财力，竞相去搞甚么政绩工程，只有保持地方和平稳定，才是整个朝廷的工作重心。底下的官员有贪腐行为，康熙认为这是维持地方稳定所需付出的一点代价，是相对次要的。

另一方面，在康熙一朝，还没有像后来一样设立军机处加强皇权，宗室、旗主们仍拥有较大的议政权力，康熙需要对各方势力进行平衡。对官员宽容，事实上也是康熙对他们的一种拉拢策略。

而在主观上，康熙本人比较崇尚无为而治的政治理念，也曾公开向群臣表示，“治天下之道、以宽为本。”此外，康熙还强调地方督抚办事，“当于大者体察，不可刻意苛求。宽则得众信，则民任焉。”这既是康熙对地方大臣提出的工作要求，同时他自己也是秉承这一理念来治国、治民、治官。

康熙以宽为本的治国方略，的确为清朝从战争创伤中恢复国力起到了很大的作用，然而其对待官员的宽纵态度，实为用力过猛，到后面逐渐失控，留下了不少后遗症。

到后来雍正皇帝登基，一反康熙以宽仁治国的做法，上来便采取严厉手段整饬财政和吏治，一扫康熙末年迟暮腐败的官场风气，算是对康熙晚年犯下的这项失误进行了纠正。