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岭南文脉 |罗浮山明珠遗落幽岩飞瀑 摩崖石刻亟待焕彩

2022-06-03 08:43

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“罗浮”不仅是现存古代石刻字体最大的石刻,也是距今年代较久远的石刻,距今已有八百多年的历史。谢文山摄

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在“煮石处”,千百年来都传说着女娲娘娘在这煮石补天故事。

散落在秀谷幽岩和飞瀑名泉的石壁上,惠州罗浮山摩崖石刻展示着历代名家大师留下的珍贵墨宝,乃是厚重的自然人文景观和历史文化遗产。1989年,罗浮山摩崖石刻列入广东省文物保护单位。据旧志记载,罗浮山摩崖石刻有2000多处,然而历经千年,不少已湮没或难觅,如今仍面临着风雨侵蚀等保护难题。

罗浮山,巍然耸立在华夏之南、东江之滨,地跨惠州博罗、龙门和广州增城三地,纵横广袤五百公里,大小峰峦四百三十二座,飞瀑流泉九百八十余道,石室幽岩七十二处,素有“岭南第一山”“海上第一山”等诸多美誉。

有道是:“罗浮十八面,面面有珍宝。”其中,罗浮山摩崖石刻是最为璀璨的一颗明珠,其年代悠久、内容丰富、字体优美,散落在罗浮十八洞天的秀谷幽岩和飞瀑名泉的石壁中。

罗浮山摩崖石刻盛于唐宋,直至清末仍连绵不断,有着丰富的文化内涵和史料价值。历代文人骚客、官宦贤士、政要名人,在畅游罗浮之余,徜徉自得,或抒发豪情,或歌颂自然,或因事因时而在悬崖峭壁上凿刻长篇颂赞、诗歌游记以及各种题字、题记、题名,它们是藏于名山、垂于后世、无心插柳编撰成一部最坚实而凝重的“罗浮史记”。

从数量上看,目前已发现200多处,就书体样式而言,篆、隶、楷、行、草诸体俱全;从规格上看,有的小中见大,自有天地,有的斧山凿壁,作擘窠大字;从历史价值、内容上看,有最悠久的宋代摩崖“长寿涧”,有最为人熟知的篆书“罗浮”,有字数最多的“逃闇记”,还有相传为“飞仙剑书”的“朝吴暮粤,水天一色。长啸归来,山青月白”等。有字、有词、有诗,或文、或记、或传。凡此种种,令人瞩目,极具研究和保护价值。

罗浮山现存摩崖石刻,大多是明清年间的石刻,少量是宋元年间和近现代的石刻。宋代以前的大量石刻,有的已因荒草湮没而待挖掘,有的因地质活动或人类活动崩塌、佚失,在清代就已荡然无存。现存的200多处摩崖石刻,按镌刻的时间大致可分为宋代石刻、明代石刻、清代石刻、民国石刻和现代石刻,历史跨度近千年。

其中,宋代石刻存有三处。罗浮山现存石刻年代最久远的是白鹤观旧址后五龙潭的宋代祖无择题刻的“长寿涧”,刻于宋皇佑二年(1050年)闰十一月二十七日,距今已有近千年历史。而刻于同一石壁的“罗浮”两个篆书大字,不仅是现存古代石刻字体最大的石刻,也是距今年代较久远的石刻,距今已有八百多年的历史。刻于酥醪洞石灶、宋元年间的“朝吴暮粤,水天一色”诗刻,距今也有近八百年。

千年摩崖石刻的背后,隐藏着“罗浮仙山”流传下来的神话故事。位于水帘洞的流杯池旁边,八仙石诗刻记载了八仙齐会饮于此,共同为罗浮山题诗的传说;在酥醪观左侧山边石壁,“酿泉”巨石浓缩着“安期神女会玄丘”的神话;而在“煮石处”,千百年来都传说着女娲娘娘在这煮石补天故事。

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白鹤观旧址后五龙潭的宋代祖无择题刻的“长寿涧”,是罗浮山年代最久远的现存石刻。

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在酥醪观左侧山边石壁,“酿泉”巨石浓缩着“安期神女会玄丘”的神话。

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罗浮山文化研究者正在欣赏石刻。

文/图 何启文 李海婵

星岛日报海外版 羊城晚报社 联合编制