《朝鲜日报》记者鲜于钲29日发表文章，题为：日天皇为何只访华不访韩，全文如下：
据悉，一直在努力邀请日本天皇访问的国家是中国，这一事实令人感到意外。因为中国从一开始就不承认日本的王统，并且充满了对遭受日本帝国主义蹂躏的记忆和悬而未决的历史问题。但在1992年中日建交20周年之际，中国为邀请日本天皇而“三顾茅庐”。包括同年4月中国共产党总书记江泽民访问日本，中国共提出三次正式邀请，还没有提出“道歉”的条件。
日本政府始终没有什么太大的反应。怎样才能打动日本？“大国外交”的真正价值体现在了2007年发行的中国前驻日大使杨振亚的回忆录当中。
“当年5月全国人民代表大会常务委员会委员长万里访日时对日本天皇访华一事只字未提。这是中国政府的决定，是要以一种无言的信号向日本施压，即，（我们已表现出诚意）只需要由你做出政治决断。最终得到了回应。”热情的三顾茅庐和冷酷的沉默，这正是中国政府严密的对日心理进攻。
日本天皇访华1992年10月实现。由于中国政府采取强有力的控制，国内呈现出欢迎气氛，也没有发生意外事件。日本天皇也在访问中国时表示“深深的哀痛”、“深刻反省”等，对历史问题表态。西方媒体批判说，日本天皇的发言“可以看作是道歉”，但中国政府态度坚决，始终拒绝就是否道歉的问题做出判断。
那么，中国为何如此卖力邀请日本天皇呢？2003年发行的一本书，透露了当时中国的想法。这本书就是曾任中国外交部长的原中国国务院副总理钱其琛的《外交十记》。
“日本是西方联合战线的薄弱环节，是最好的突破口。（日本天皇访华）对打破西方对华制裁起了积极作用。”当时，中国为实现经济发展，必须突破1989年天安门事件引发的西方对华制裁。也就是说，为了打破西方队伍，中国从战术上利用了最薄弱的环节——日本天皇。三顾茅庐、心理战等都是如此。因为有了这种战术目的，才能“大方地”邀请日本天皇。
日本外务省将天皇访华定义为“失败”。因为被政治目的所利用。去年中国政府邀请日本王室出席北京奥运会开幕式，但日本王室没有派出一人，就是因为1992年被中国利用，至今仍留有外交“心理创伤”。
中国的“创伤”为推进日本天皇访韩的韩国政府提了个醒。不论是在表面上，还是像中国那样在心里，越是对日本天皇的访问给予太大的意义或目标，对方就越犹豫不决。韩国总统李明博9月15日邀请“日本天皇访韩”说：“将彻底消除两国关系的距离，具有终止符的意义。”这可能是出于善意，但必然会给对方造成政治压力。要画上终止符？那么如果没有画上怎么办？因此，对于斤斤计较的日本天皇外交，青瓦台应更加深思熟虑。
但回到原点，青瓦台有必要回答“现在我们为什么要邀请日本天皇？”这个问题。韩国并不是中国，要为了达到政治目的而利用日本天皇，并且因此三顾茅庐。如果单纯是为了睦邻友好，再怎么样，也应该由过去的殖民国家率先表现出诚意。事实上对于韩国国家元首的一再邀请，日本一直是不理不睬。不停地积累这种外交失礼，也会令人感到不快。
对于日本天皇不访韩，韩国不必感到惋惜。韩国急于采取行动，似乎很不自然。这种行为首先对历史就是一种不尊重。
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