
中国民间反日大游行
今年是卢沟桥事变七十周年,尽管中日政府高层试图为沉寂多年的两国关系“融冰”,改变“政冷经热”的尴尬局面,但却无法扑灭来自民间的对抗情绪。对于中日关系,一个似乎已经是公认的说法:近十几年来,两国民间关系一路降温,由热而冷,甚至彼此以强烈的民族主义相抵触。
正所谓没有无缘无故的爱与恨,这句话用在当下中日民众对彼此的看法上也是很贴切的。毕竟,纠结其中的问题太多了,例如靖国神社、钓鱼岛领土主权归属、东海石油、教科书问题等等,都成为两国民众绕不开的死结。
中日宿怨太深。从近代史看,明治维新后,日本从落后的封建国家逐渐坐大,很快就通过甲午战争开始尝到侵略中国的甜头。军国主义的迅猛抬头,让日本人急于构建“大东亚共荣圈”进而蚕食中国,实现亚洲霸主的企图。而九·一八事变化以及八年抗战,则埋下了中日之间难以化解的仇恨种子。
在此后长达数十年的时间里,受意识形态教育的影响,中国人心中始终有种“反日情绪”,日本人的形象就是穷凶极恶、烧杀抢掠的“侵略者”,这种影响至今还可以在一些文学及影视作品中找到痕迹。其实,改革开放前后的十年间,中日两国曾有一段短暂的“蜜月期”。当时,中国民众发现日本经过战后数十年的不懈发展,已远远地抛离中国。这种差距,刺激着中国人再度学习日本,可后者却已开始以东亚霸主的身份自居、傲视中国。
到了上个世纪80年代中期,日本首相中曾根参拜靖国神社,激怒中国民众;随后,又发生了日本修改历史教科书事件,两国关系迅速降温。而隐藏在背后更深层的缘由是,90年代后,随着中国经济的迅猛发展以及日本经济的下滑,中日两国力量的对比再度发生变化,“蜜月期”因此也随着渐渐远去,取而代之的是两国不断激化的矛盾。诸如台湾问题、钓鱼岛问题、东海问题、历史问题等等都加大了两国民众的不信任感。近年来,中国民间的民族主义情绪更加高涨,面对中日之间的各种矛盾,表现出强势立场,甚至采取抵抗日货、到日本使馆前示威等激烈形式以表示对日本政府立场的不满。
在中国人眼里,日本人的形象固然并不光彩。反过来,日本人眼中的中国人也不再是千年前大唐盛世时候的“老师”,他们更多的是怀着一种蔑视甚至是贬低中国人的心态,其中又以右翼势力为甚。其实,自从日本走上资本主义道路后,民间就普遍形成一种“崇尚西方、轻视东方”的观念。二战后,在美国的扶持下,日本走出战争的废墟,一跃成为经济强国,崇美的心态更加强盛,这也使得日本人瞧不起中国的自傲情绪再度膨胀。
在对待历史问题上,除了少数极右分子完全否认外,普通日本民众是认可的。但他们也认为,日本已经就此问题多次向中国道歉,“究竟要道歉到什么程度”的疑问使得日本人对中国人的要求感到很不满。而日本民众的这种心态恰恰就被当局者所利用,右翼分子也趁机煽风点火,挑起反华浪潮。日本舆论也常常播放关于中国负面的消息,以此矮化中国人的形象,加上在日华人不太讲文明的言行让日本人感到厌恶,久而久之,日本民间反感中国人的情绪也就更加旺盛。此外,日本人并不希望看到中国的强大——在他们看来,东亚霸主只能是日本,而一山不容二虎,中国的强大成为他们的心头隐患。
值得注意的是,中日民间的民族主义者的对抗如今有年轻化的趋势,他们大多并没有经历过战争的洗礼,而仅仅是宣泄某种情绪。在互联网上,凡是涉及中日关系敏感话题的内容大多能激起双方的骂战。在这场骂战中,我们很难发现有理性的思考,就中国网民看来,一旦某人的文章有“亲日”的倾向,他就应该被“打”成卖国贼、汉奸。
中日民间的这种民族主义情绪对抗,对于两国政府的政策影响也是十分明显的。以日本为例,右翼势力历来与政界有着深厚的联系。自上个世纪90年代中期以来,几乎历届政府都与右翼势力有着密切的联系,其内政外交在不同程度上也迎合了右翼势力的要求,小泉纯一郎堪称典型。事实上,自从自民党执政以来,日本政府就一直奉行强硬的对华政策,这在很大程度上也是适应日本民意的做法。
当然,中日民间并非只有对抗。事实上,二战以来,日本左派势力一直都奉行对华友好政策,并试图淡化两国间的仇恨。安倍晋三上台后,两国民间团体也加强往来,积极改善关系。但就两国民众而言,历史的仇恨结得太深,要拂拭这种民族感情太难太难,况且,这种民族主义情绪随时会受到领土、能源和台海问题等危险要素的影响而随时爆发,因此,民间的这种对抗恐怕还会在相当长的一段时期内持续,甚至发酵。
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