众所周知，名著《西游记》中猪八戒的法号叫“猪悟能”，“八戒”是唐僧收他为徒时送的别名。为什么猪八戒还得有个别名？因为猪八戒在历史上有个原型“朱八戒”——中国第一位受过戒的和尚，本名叫朱士行，出生于东汉末年。

朱八戒其实是一代高僧。他出生那年，曹操正在忙著平定河北，和袁绍的儿子们打仗。因为家境贫寒，朱士行小小年纪就出家为僧，但一直没有受过戒，属于编外和尚。这倒不是因为他的问题，而是那时候中华大地上就没有受过戒的和尚，因为佛教刚传入中国不久，还没有制定僧人受戒的仪式。

朱士行这个编外和尚一当40多年，直到48岁那年才终于迎来受戒的机会。彼时，洛阳来了一位印度高僧，在白马寺建造了第一座戒坛，朱八戒成为第一位受戒僧人，并获得法号叫“八戒”。八戒是指八条戒律，具体包括：一戒杀生；二戒偷盗；三戒淫；四戒妄语；五戒饮酒；六戒著香华，就是不戴花环，不在身上涂抹香料；七戒坐卧高广大床（不要坐在或躺在宽大豪华的傢具上，因为人这么一躺就浑身软了，精神也涣散了）；八戒是非时食（不要在不该吃饭的时候吃饭，具体来说就是所谓“过午不食”，即从日中正午到第二天清晨这段时间就不再进食，只能喝一点流汁。流汁还不能太稠，蜂蜜水和果汁这些是可以的，牛奶或者芝麻糊那种就不行了，因为这些约等于乾饭）。

朱士行受戒以后，还做了一件大事。他在洛阳鑽研《小品般若经》，觉得有些地方说不通，于是决定去西域求取《大品般若经》，最后成功让这部经书传回中原。也因此，朱士行成了中国历史上西天取经的第一人，所以后来和其他神话形象结合，在《西游记》里被定型为人们熟悉的猪八戒。

需要注意的是，《西游记》里猪八戒中八戒的含义，并非前文中的八条戒律。小说里面说，猪八戒还叫猪刚鬣的时候，在观音菩萨那里受戒，断了五荤三厌，唐僧因此给他起了个别名叫“八戒”，五荤+三厌，正好是八条戒律。

荤在现在一般指肉食，但其本意其实是有刺激性气味的蔬菜，和草有关。肉食在古代叫“腥”，合起来叫“荤腥”。至于五荤，按佛教最原始的说法，分别是蒜、葱、韭菜、薤和兴渠。其中的薤，在中国某些地方又叫藠头，是一种像葱又不是葱的蔬菜。兴渠，是一种原产于印度和伊朗等地方的蔬菜，可以长到两尺高，味道有点像蒜。五荤的共同特点是：吃了嘴里会有味道，气息会变得浑浊，所以才不让吃。

至于三厌，其实是道教的规矩，指的是大雁、狗肉和乌鱼3种肉。为什么不让吃？药王孙思邈的《孙真人卫生歌》里有这么一句：雁有序兮犬有义，黑鲤朝北知臣礼。人无礼义反食之，天地神明俱不喜。意思是说，大雁飞行有秩序，狗对人有情义，黑鲤（乌鱼）头总是朝北，知道君臣之礼。据说乌鱼能够感知地球磁场，休息时头总是朝向北边。而中国的君王讲究“坐北朝南”，臣子自然要坐南朝北。所以说乌鱼有臣子之礼。大雁、狗、乌鱼这三种动物都通晓人类的规矩，所以吃不得。

猪八戒明明皈依的是佛家，为何还要遵守道家的“三厌”？这是因为《西游记》中很多地方体现了全真教“三教合一”的思想，所以五荤三厌这里也给放在一块了。