一个（一群）活生生的人，竟被他人（集团）拐卖、绑架……这是人类社会的荒谬，也是文明时代的耻辱。世界上竟然存在一批以贩卖人口为业的人，不但折射了法律的无奈，也揭示了罪恶的隐秘性与猖獗。一说起人贩子，大众都恨不得拆其骨，扒其皮。因为这群人丧尽天良，人神共愤。古代贩卖人口的人贩子，男的称之为人牙子，女的叫牙婆。“车船店脚牙，无罪也该杀”！是古往今来的一句民间俗语。

中国古代贩卖人口的历史可以追溯到先秦时期，贵族视奴仆为财物、商品，可随意买卖，甚至死后，会强令奴婢殉葬。进入封建社会后，法律逐渐成熟，在封建法律体制下，贩卖人口有违法的，也有合法的。

中国古代上流行一句话：“昆仑奴，新罗婢”。昆仑奴，指的是东南亚一带的“黑人”；新罗婢，类似于今天的菲佣。元朝航海家汪大渊在其著作《岛夷志略》记载道：“从杂回人居之，其土商每兴贩黑囡，往朋加刺，互用银钱之多寡，随其大小高下而议价。”当时贩卖人口是走官方渠道的，且已经呈国际化。

除此之外，中国贩卖人口还有一种合法行为，那就是“自愿卖身”。看准穷苦人找工作难，人贩子通过虚假的招工广告许诺高薪工作，引诱人们离开家乡。受骗者被带到一个与外界隔离的、严密看守的地方，手机被没收。被囚禁起来在网上从事诈骗活动——通常设下爱情骗局来诱骗投资者，这种将人口贩运与网络诈骗相结合的做法变得越来越普遍。

贩运人口是一项严重的罪行，是对人权的严重侵犯。每年数以万计的男性、女性和儿童落入国内外人口贩运者之手。世界上几乎每个国家，无论是受害者的来源国、中转国还是目的国，都受到贩运人口行为的影响。全球危机、冲突和气候紧急情况正在加剧人口贩运活动。流离失所和社会经济不平等正影响著全世界数百万人，使他们容易遭到人口贩运者的欺骗与剥削。那些缺少法律身分，生活贫困，难以获得教育、卫生保健或体面工作的机会，面临歧视、暴力或虐待，或来自边缘化社区的人，往往是贩运者瞄准的主要目标。

三年疫情还改变了人口贩运的特征，使这一犯罪行为更加隐蔽，更难引起各国当局注意，进而增加了受害者面临的潜在危险。事实上，受害者主动逃离施害者并向当局报告的比例高达41%——这同样也清楚地反映出了反贩运应对措施的不足之处。为了终止人口贩运，舆论不能对这种罪行视而不见，也不能容忍有罪不罚或重罪轻罚。政府机构必须增强应对人口拐卖的能力，并努力解决滋生人口贩运的潜在社会经济和文化问题。 

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