诗集自序
吴再
执子之手
很多人不断问我：“对于你来说，为什么必须是 24 行？为什么必须是 210 字？”
首先，我要回答一个老生常谈的问题：“为什么是诗歌？为什么人类需要诗歌？”
我想说，没有诗歌，所有的生活都将索然无味，世上就不会存在高尚与鄙俗的差别。
只有诗歌能够培养出有想象力、善解人意、情商又高的领导者与执行者。诗歌激发出来的灵感与力量，远胜于单纯、机械的知识与制造。
譬如，妇孺皆知的《诗经》。先民们比德于物，无论山花水草、乔木灌木、游鱼飞禽、野兽家畜，均可入诗。如写蓬草：“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容。”《卫风· 伯兮》如写木槿：“有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵
美且都。”……
不论古今，人人尊《诗经》是经典，文学价值、美学价值、认知意义、社会功能等无需多言。什么是经典呢？意大利作家卡尔维诺说：“经典是这样一种著作，它永远不会完结它所要述说的东西。”写出一部经典，是所有文人骚客的最高理想。
博尔赫斯说：“我认为诗歌无时不在，只是我们对它不敏感。诗歌当然在记忆中生长。我的记忆里充满了诗篇，也充满了富有诗意的情境。”诗人通过写作分别在主题、题材、诗体、语言、修辞，对于不同资源以及对于个体生命、自然、历史、日常等诸多方面积极探索，自觉建构各自的个体诗学……新经典的建构，理应百家争鸣，百花齐放。
先明确一下“吴再体 24 行诗”的文体标准：正文 24 行，可自由分行组合，目前以四小段、每段六行为主；每首一律 210 字，含标题、标点，一字不多，一字不少，以电脑工具栏统计为准；押韵无要求。
那么，为什么要有这些行数与字数的限定呢？是否有意为“镣铐之舞”？很有必要回溯一下我的诗歌创作历程：写诗，我是从“智慧诗（散言）”起步（《智慧如诗》），探索了语言的“炼金术”；继而“新旧体诗”，吸取古代汉语营养；继而“自由诗”，尝试天马行空的表述；继而以“24 行诗”形式，向世界诗坛献礼“（《脱掉时间的囚衣》），拓宽了一个中国诗人的全球视野。
“24 行诗”体现了“节奏”与“节制”两大特色。四小段，暗含“起承转合”章法，结构严谨，隐隐体现一种巧妙的音乐美与建筑美；每段六行，峰回路转，富于变化；而且因为有 210 字的坚实围墙，有效遏制了抒情的泛滥与叙事的冗长，杜绝了诗作单薄与诗人偷懒。“24 行诗”具有强烈的个人色彩，识别度很高。文学史上，卓越的诗人常常自觉修炼出一种非我莫属的创意文体，每一个成熟的诗人都有他痴迷和拿手的写作套路。我认为，有边界的才是有智慧的。歌德说：“在限制中才能显出能手，只有法则能给我们自由。”
2400 首诗作，或向往田园山水，或抒发乡愁乡思，或赞美亲情爱情，或感喟历史烟云，或杂咏红尘百态，或阐发哲思禅悟。博尔赫斯说：“一个诗人需要坏诗，否则好诗就显不出来。只有二流的诗人才只写好诗。”
光阴荏苒，感兴趣的事情不多了。唯独：写书，出书，读书，藏书，乐此不疲。
洋洋洒洒的 2400 首 24 行诗，洋洋洒洒的一个人的“风、雅、颂”，洋洋洒洒的一个人的“诗经”。
就以一首题为《建一座金字塔》的 24 行诗表白吧——
这个时代
我不适合写诗
或者，这个时代
我不应该去写诗
应该在海南的海中裸泳
或者在五指山跳竹竿舞
北方的河结冰了
北方的朋友躲在暖气房里
等待可乐与咖啡
而我的家乡
漫山遍野的花依旧开个不停
候鸟来了，叽叽喳喳
虽然我对异乡也该有了善意
不再见异思迁弹铗而歌：
式微，式微！胡不归？
微君之故，胡为乎中露！
式微，式微！胡不归？
微君之躬，胡为乎泥中！
这个时代
我也只能写诗
在月亮升起的山谷中
把这些卖不了钱的诗
聚集，建一座金字塔
我要当我的法老
不管天命是什么，都认了吧。过好每一天，写好每一首诗，出好每一本书，才是最重要的。对于别人，这些诗歌也许只是拉拉扯扯的长短句，个别篇章甚至晦涩难懂；对于自己，却是辛苦所得之“天命华笺”！感谢意大利人彼德拉克，没有他的 14 行诗，就不会有我的灵光一闪，想到 24 行诗。墨西哥诗人帕斯说，诗与数学是语言的两极。超出了这两极那就是无——非语言可表述的王国；在它们之间的是广阔但却有极限的言语王国。
只有伟大的读者，才能发现伟大的诗歌。我希望我写的诗能给一部分人带来独立思考与直面现实的契机，或给他们提供一个精神的乐园，一些生活的力量，或者说隐遁的场所。幽默，调侃，残酷，逃避，迷醉，彷徨，深刻，忐忑，灵动，颓废，绝望，孤独，抑郁，愤怒，张扬，清高……七情六欲，我的诗里都有。
进一步讲，汉诗的创新，不仅仅指自由体诗（新诗）的创新，也包括近体诗（格律诗）的创新；不仅仅是文体的创新，还有思想与艺术手法的创新；不仅仅是创作形式上的创新，也有传播方式的创新。墨守成规，只能扼杀诗歌的生命力。
诗人在商业面前经常一败涂地，然而，诗人的事业最终会“在一切的贫穷里富裕”，因为“他洞察历史”，能够获得“禅一样的感悟与蚕一样的成果”，这些能让他“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”，为他赢得长久时空。诗人的事业之所以区别于众人，正在于他不仅能够经历众人所能经历到的，而且能够从这些经历中提炼出诗意的智慧。
《一个人的诗经》吴再 著
诗集简介
《一个人的诗经》为吴再十年(2008一2018)诗歌精选结集，收录不同时期诗歌代表作品2400首，乃清一色的吴再体24行诗。
打开这本精美的诗集，相信会有一次次心动和一波波神秘、惊喜的阅读体验来袭。
彳亍
黄昏
四顾茫茫
此时，有人在悲伤的人间彳亍
花痴，后浪，酒精依赖症患者
又在蠢蠢欲动
夏天，越来越瘦了
傍晚
就连流水也都安静了
鸟说，热啊
鱼在水里也是挥汗如雨
一个中年人躲在一首诗里
就把自己
伪装成某种自由的格式
但是，从澡堂到天堂
还要穿过天山与楼兰
理想，越来越瘦了
抱着半部《论语》的人
并不清楚屠刀与菜刀的区别
天空像一块蜡染的布
月亮与星星就要粉墨登场
一个年过半百的人
并不适宜继续留在深圳
在人间，一座房价飞涨的城市
只是骗子与疯子的宣传机器
（摄影/诗：吴再）