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创新,多少胡写乱画假汝之名

核心提示: 作为流传千年的艺术形式,中国书法具有独特的审美范式。近年来,“丑书”“乱书”“射书”等书法形式悄然流行,打破了传统书法的规则。这些个性乖张的书法究竟是创新还是“胡写乱画”?

作为流传千年的艺术形式,中国书法具有独特的审美范式。近年来,“丑书”“乱书”“射书”等书法形式悄然流行,打破了传统书法的规则。这些个性乖张的书法究竟是创新还是“胡写乱画”? 

“丑书”频惹争议

一个视频中,书写者双手握住巨大的毛笔,在铺满地面的宣纸上挥毫泼墨,整个身体随着书写“闪转腾挪”,围观群众拍手叫好。再看宣纸上的字,好似一团乱麻难以辨认。在近年的社交网站和网络视频平台上,类似的书法表演视频屡见不鲜。

“丑书”“乱书”,这种脱离汉字结构和章法的书法作品,从进入公众视野起,就不断引起争议。

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有公众号直言不讳地表示,“丑书”“盲书”“射书”是娱乐而非书法,这种写法常常破坏汉字造型,哗众取宠。有网友表示,在书法上有所造诣需要苦练基本功,“丑书”带来的关注度,容易让人误以为只要足够博人眼球,“胡写乱画”也一样能名利双收。在网上已经出现了不少用鼻子书写、用砍刀书写、用头发书写等让人瞠目结舌的视频,并且获得了较高的浏览量。

然而,有支持者认为,书法作品并不是“看不懂写的是什么”就是不好的。一些看起来“丑”的书法作品实际上是求新求变的探索,除了书法作品本身,创作还强调书写过程的展现,增添了书法艺术的气势和样式。

古往今来,新艺术风格的出现必然伴随着争议。中国书法家协会理事、北京书法家协会副主席彭利铭认为,对符合艺术规律创作的作品我们应给予包容,不要急于“扣帽子”,但对一些民间所谓的“江湖体”,打着创新的幌子败坏书法的传统,应当进行规范。

“一些不读帖、不懂帖,完全不按书法规则去写的作品,一经网络炒作、权威追捧或伪造证书等,居然能在市场上流通起来。这不仅拉低了中国书法的水平,还将影响民众对书法艺术的理解,影响艺术评论生态。”彭利铭说。

书法评论芜杂混乱

书法界人士表示,人们对“丑书”“乱书”的争论实际上是对书法创新的探讨,在众多声音莫衷一是之时,需要专业的书法批评承担起引导创作和公众审美的重任。然而,当下一些书法“乱评”嗡嗡作响充斥网络,权威的声音却没出现在“台前”。

半月谈记者上网搜索书法相关信息时发现,自媒体和书画商业网站是书法批评的主要发声者。其中一些评论为了博眼球,刻意猎奇,个人感情色彩浓厚,辞藻浮夸华而不实,丧失了书法批评应有的褒贬甄别作用。

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网上流传的“丑书”。

业内人士分析认为,网络上过度鼓吹或恶意抨击的言论往往不是出自书法专业人士。“一些不懂艺术的所谓书法爱好者,打着书法批评的幌子,恶意抨击书法艺术家,既扰乱了书画市场,也误导了民众审美。”一名书法艺术家向记者表示。

陕西省社会科学院副研究员王晓勇表示,部分自媒体、商业网站、书法家形成利益共同体,在网上大肆吹捧炒作,“红包的厚度取代艺术的高度”,让书法评论成了书法家为自己造势的工具。

缺少健康的书法批评作为引导,加之审美多元化、书法艺术功利化,当下人们对书法的审美格调与传统相去甚远,书法家和民众对于创新与丑化的界限把握不准。

书法创新路在何方

中国书法作为世界非遗,不只是最具中华民族特色、代表中国文化格调的艺术形式,也是全人类宝贵的文化遗产。书法界人士表示,传承中国书法的艺术品格和审美追求是义不容辞的责任,一方面要坚定文化自信,让书法回归本真;另一方面要提高书法评论水平,为中国书法健康发展保驾护航。

“我们不能推崇刻意丑化、歪曲书法真谛的东西,脱离了汉字本体的书法不能称作艺术。”一名书法艺术家说,要明确创新应在继承传统笔法和审美品味的基础上,融入艺术家的个人风格和时代审美特征。对于将书法当作表演的,或许可以称得上是行为艺术,但就其书法作品本身的艺术价值应给予客观公正的评价。书法生态健康了,所谓的“江湖体”自然就会失去生存空间。

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此外,书法业内人士要进一步在交流切磋中提升研究水平,推动当代书法批评机制的建构和书法评价体系建设。艺术是百花园,需要百家争鸣。

专家认为,书法批评不应只是书法圈内人、学者“关起门”来进行的工作,还应通过各种通俗易懂的形式,将经典的书法艺术审美传递给公众,让权威、专业的声音占据评论和舆论的主阵地,杜绝恶意抨击的言论伤害艺术生态。

对于普通公众,要加强艺术熏陶,提高鉴赏能力,让不懂艺术、不负责任的作品和评论没有市场。目前,我国书法的普及度还远远不够。记者近期走访中小学发现,一些学校已经开设了书法课,但还有很多学校因为缺少专业教师、不够重视等原因,还未开展书法教育,书法普及之路任重道远。

来源:2019年第10期《半月谈内部版》