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历史长河话雄安

2017年4月1日,“雄安新区”成为了这个春天里耀眼的词语。中共中央、国务院印发通知,决定设立河北雄安新区,这是以习近平同志为核心的党中央做出的一项重大的历史性战略选择,是千年大计、国家大事。

雄安新区是继深圳经济特区和上海浦东新区之后又一具有全国意义的新区。探索雄安新区成立的背景和重大意义、解读国家相关政策已经成为当下的研究趋势。今天,我们就一起来了解一下雄安新区的悠久历史。

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历史上的京畿要地

雄安新区并非横空出世、突兀而生,其在漫长的历史长河中和纷繁多变的行政演变里早已奠定了基础。雄安新区主要规划地雄县、容城、安新3县很早就建城或置县。

今雄县地,夏朝属有易氏,周庄王三年(公元前694年)燕桓候徙都临易(今容城县古贤村),直至明洪武二年(1369年)七月,废归信县入雄州,属保定府。1374年4月降雄州为雄县,雄县始名于此,属保定府。同年容城县并入雄县, 1380年析置容城县。1949年10月1日中华人民共和国成立,本县改属保定专区。1994年,保定地市合并,本县属保定市至今未变。

今容城县为西汉置,县以城名。据《河北通志稿》:“容城故城在容城县西北十五里城子村。”唐曾赐名全忠县,天宝元年(742年)复改容城县,治设城子村。明景泰二年(1451年)迁今治。1958年底并入徐水县,1962年复置容城县。1970年保定专区改称保定地区,容城县属保定地区。1994年,地、市合并容城县属保定市。

安新县境,在战国初期为燕国辖域。后为燕南赵北地。时有葛城(今安州镇)、浑埿城、三台城。后几经归并至元九年(1272年)安州、葛城、渥城复治,渥城县更名为新安县 。安州继领葛城县,与新安县同属保定路。明代省葛城县、新安县入安州,安州降为安县。后复设安州(安县即废)和新安县,安州治新安县,属保定府。民国3 年(1914年),安县(安州)与新安各取其名之首字合并为安新县,属直隶省保定道 ;1928年属河北省。

关于雄县的历史概况,台湾大陆同乡会文献数据库中也有所记载:

雄县在前保定府东北一百二十华里,近来称平津保三角地带,面积东西约九十里,南北四十里,县城南北长,东西狭;东门名永定南向,南门名瓦济南向,西门名易杨西向……在唐代置瓦桥关,十三太保兵变即此处。周世宗显德六年自将伐辽,取瓦桥关置雄州,而雄之名始自此时。周主亲征辽,赵匡胤先至瓦桥关,辽守将举城降。此可知雄县之瓦济门、瓦济桥、瓦桥关之由来。《河北雄县趣闻两则》,《河北平津文献》第12期

资源丰富、民营经济发达之地

以雄县为例,其拥有白洋淀水域面积18.3平方公里,建有中国北方最大的内陆码头;是华北油田主产区,天然气储量10亿立方米以上,境内有油井1200余眼,年产原油70万吨、天然气1800万立方米;地热田面积320平方公里,地热水储量821.78亿立方米,具有埋藏浅、储量大、水温高、水质优的特点,1989年被国家确定为全国中低温地热资源综合开发利用示范区,2010年被国土资源部命名为“中国温泉之乡”。雄县的矿泉水被誉为“神泉秀水”,蕴藏储量达4亿立方米,富含多种微量元素。不仅如此,雄县的民营经济上世纪80年代就进入了省30强行列,目前民营经济组织达到13000多家,形成了塑料包装、压延制革、乳胶制品、电器电缆四大支柱产业。容城县和安新县也有丰富的土地资源、矿产资源和水资源。

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吾县人民生活大多以务农为业,朴实节俭,勤劳苦做,靠天吃饭。秋收冬藏,积穀贮粟,是富有人家的写照;一般农民进入冬季,当北风吹落叶,草木凋零,冰雪封地后,停耕罢种……一般平民有的远赴平、津、保做临时短工,年老妇孺则在家做手工业,如编箩筐、纺纱织布、搓蔴绳、糊灯笼、製炮竹、劈蔴杆醮火取灯儿(节省火柴用以取火)、扫土熬硝等等;其他的不谈,现在想说的是熬硝土,这也算是乡村中的工业文化,夸大点说是关系当年国计民生的产品,但因科学昌明而受时间淘汰,料已绝迹了。《河北雄县农村副业》,《河北平津文献》第13期

这是在台湾大陆同乡会文献数据库中关于雄县地区农村副业发展情况的资料,也进一步证明了这一地区经济不断发展的历程。

历史文化悠久之地

雄县有长达65公里的宋辽古战道,被誉为“地下长城”,有著名的杨六郎镇守的瓦桥关遗址。2007年,被命名为“中国古地道文化之乡” “中国古地道文化研究中心”。古玩收藏与交易有500多年的历史,建有中国北方最大的古玩交易市场。其民间艺术丰富,雄州古乐、鹰爪翻子拳被列入全国非物质类文化遗产。

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容城境内有“磁山文化遗址” “宋八王衣冠冢” “杨六郎晾马台” “明月禅寺” “革命烈士纪念馆”等名胜古迹。同时也是狼牙山五壮士中胡德林、胡福才的故乡。

安新县的梁庄遗址和留存遗址也是著名的文化遗产。梁庄遗址是新石器时代遗址,位于安新县城东南14公里的梁庄村南百余米处;留村遗址是新石器时代仰韶文化遗址,位于安新县城西1.5公里留村北300米处,南距白洋淀新安北堤1.5公里。此遗址发现于50年代,后被列为河北省第一批文物保护单位。

风土习俗延续之地

容城县历史悠久,上坡新石器时期的磁山文化和龙山文化遗址,可推断出7000年以前就有人类在此繁衍生息,形成了比较稳定的古村落。其民间的娱乐活动也是丰富多彩,舞狮、顶盘、鼻孔唢呐、二鬼摔跤等民间传统技艺不断被流传发展。

除此之外,我们还能在台湾大陆同乡会文献数据库中,找到有关先农坛的资料:

我说的这个先农坛,乃是我们知县大老爷每年仲春亲临致祭躬耕的坛,俗称“祭香坛”;照官位来说,相差好一大截;管辖来说更别提了,但其意思相同,发扬传统民俗文化,上下则一也。

……

祭香坛的前一天,在圆土堆上坐北向南搭一蓆蓬,内设大方桌两张,备供祭品,为鸡鸭、猪羊、干菜、面食点心(花生、糖菓、色脆、江米条、蛋糕、馒头、花卷等),左侧方坐东向西则另搭蓆蓬,内摆长桌、坐椅、茶具、茶水 当天右侧方空地一人牵着头黄牛,两角挂红绣,绳套俱全,拉着一张耕地铁犂,后边放一个斗(内有小麦)。祭坛是在旭日东昇寅卯时刻……这一年一度的盛举,到民国十年前后,无可说自直奉战争时连结兵荒马乱就停止了。《河北雄县祭先农坛的故事》,《河北平津文献》第14期

名贤人物辈出之地

元初著名学者刘因、明朝名臣杨继盛、清初大儒孙奇逢被誉为容城“三贤”。

先生名奇逢,字启泰,号钟元,吾县北城村人。明朝万历庚子年举人,少敦内行,好奇节,有经世之志。年十七,举于乡,聪慧逾常人。连丁父母忧,庐墓共六年,其孝行亦非常人所能及……在夏峰讲学凡三十年,履徵不起,学者称夏峰先生,亦多称之为徵君先生者。康熙十四年卒,年达九十三岁。道光八年,从祀文庙。《容城大贤孙夏峰先生》,《河北平津文献》第1期

北方昆弋班著名笛师田瑞婷和国民革命军陆军一级上将陈调元,是安新县人;著名的抗日将领孙连仲,则是雄县人。

行政建制的沿革、城市经济的发展、历史文化的传承与延续、诸多文化名人与革命将领的汇聚,都为雄安新区的开发与建设奠定了深厚的基础,“春天的故事”中的隽永意蕴也将在如画的历史背景中次第铺开。

来源:社会科学文献出版社

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关键词: 长河 历史
责任编辑:杨德琦