学者究竟该高高在上、专心学术，还是该为普通人做文化普及，历来就有不少争论。学者陈丹青更是发表文章称：“孔子要是活到今天，绝对霸占电视台；胡适、鲁迅、陈独秀活到今天，坦然上电视。”陈丹青此番言论，无疑是在为身处“国学热锅”里的易中天、于丹撑腰。

　　以公共知识分子身份出现在人们视线里的陈丹青向来勇于说话、大胆做事。就“成为明星”的时间而言，他与易中天、于丹之流相比，堪称“前辈”。就连“前辈”都出来说话了，可见如今的国学热潮是何等汹涌。

　　印证如今国学热潮的的一份调查显示，有48.2%的受访者表示对国学“很感兴趣”，而了解国学的渠道最主要的有三条：读古文经典、读关于国学的通俗书籍、看电视讲座。

　　而在以上选项中，古文经典固然是普通人了解国学的最根本途径，但对国学通俗解读的书籍、相关电视讲座也在帮助普通人建立对国学的喜爱，从而加深对国学的了解。

　　从2004年5月开始，伴随着央视《百家讲坛》栏目收视率的节节攀升，阎崇年、刘心武、纪连海、易中天、于丹这些之前只在大学校园里才能听到的名字，开始被越来越多的公众所熟知。

　　伴随着明星学者的大红大紫，批判的声音也随之而来。近期更有清华大学、中山大学等十所高校的博士生联名抵制于丹的热闹新闻。国学热的效应之一就是“国学热锅”，它让这些宣讲国学的学者在大红大紫的同时不得不背负一些其他的东西。之前因为爱说话而被众人讨伐的陈丹青，其处境与于丹何等相似！

　　其实，不论是明星学者的于丹还是公共知识分子的陈丹青，以他们目前对公众的影响而言，无异同志。（文/星岛环球网 小话）

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陈丹青：孔子若活到今天会霸占电视台

　　就在《百家论坛》开播之初，目标观众是教育程度较高的精英群体，请来讲课的也都是各个领域内顶尖的学者。但事与愿违，收视率极低，2003年的一段时间内，其收视率甚至接近为零。

　　“现在有几个大学生有易中天这样功底的？有几个有于丹这样功底的？他们能够带动起一批年轻人关注学术是件好事。”两会期间，全国人大常委会副委员长、著名语言学家许嘉璐曾这样说。他认为，这些明星学者的出现对当前的国学热是一种促进，毕竟能带动年轻人对国学的兴趣。

　　中华书局总编辑李岩也曾对媒体表示，“于丹热”是一个信号，表明传统文化的根是深植在人们心中的。

　　自从看了于丹在《百家讲坛》中讲述《论语》心得，在网络公司工作的小杨不仅买了于丹的书，还专门买了本《论语》仔细阅读。“以前觉得《论语》这样的书只有学究才看，通过于丹的解读，我觉得自己也一样可以看得懂，一样可以有自己的理解。”

　　尽管有不少网友指责这些为“国学热”添柴加火的“明星学者”学术不严谨、功力不深厚，但同样有网友对明星学者表示感谢，一位网友这样说：“工作很忙，根本没时间去啃大部头，去研究古典书籍。有了百家讲坛，让我重新了解一些曾经不知道的中国历史。而且节约了很多时间，毕竟听觉的接受比视觉要快。”

　　调查显示，有近半受访者表示对国学“很感兴趣”，而了解国学的渠道最主要的有三条：读古文经典、读关于国学的通俗书籍、看电视讲座。

　　古文经典固然是普通人了解国学的最根本途径，但对国学通俗解读的书籍、相关电视讲座也在帮助普通人建立对国学的喜爱，从而加深对国学的了解。

　　其实，对学者究竟该高高在上、专心学术，还是该为普通人做文化普及，历来就有不少争论。对此，《人民文学》杂志社副主编、作家肖复兴有过一个论述。他认为，如果能将学术用通俗易懂的大众文化样式传播，就是一个很好的普及型学者；如果你既能做到这一点，又能搞出学术研究成果，就是一个如罗素一样的大师；如果你志趣并不在此，却能在自己的专业领域默默耕耘，以求得最尖端的学术成就的话，那你同样能赢得社会的尊重。在我们的社会，这三种人，都是需要的。

　　在西方，一流的学者通过媒体向普通人做文化普及的比比皆是，譬如大诗人庞德、大哲学家萨特和西蒙娜·德·波伏瓦、大学者约翰·伯格等等。萨特失明后，放弃写作，转而主持电视节目，一干就是十年。

陈丹青

　　著名学者陈丹青更是发表文章称：“孔子要是活到今天，绝对霸占电视台；胡适、鲁迅、陈独秀活到今天，坦然上电视。”

　　对于当下明星学者普及国学的现象，超过四成的人“很喜欢”，认为“我们的社会需要文化普及”。